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                              《诗经有客》原文翻译赏析

                              古籍 时间:2018-09-21 我要投稿
                              【www.nbpr.tw - 古籍】

                                有客有客,亦白其马。

                                有萋有且,敦琢其旅。

                                有客宿宿,有客信信。

                                言授之絷,以絷其马。

                                薄言追之,左右绥之。

                                既有淫威,降福孔夷。

                                注释

                                客:指宋微子。周既灭商,封微子于宋,以祀其先王,微子来朝祖庙,周以客礼待之,故称为客。《左传-僖公二十四年》:“皇武子曰:宋先代之后也,于周为客。”可证。

                                译文

                                有客远来到我家,白色骏马身下跨。

                                随从人员众且多,个个盛服来随驾。

                                客人头夜宿宾馆,两夜三夜再住下。

                                真想取出绳索来,留客拴住他的马。

                                客人告别我送行,群?#23478;?#21516;慰劳他。

                                客人今已受厚待,老天赐福将更大。

                                赏析

                                《周颂-有客》,是宋微子来朝周,周王设宴饯行时所唱的?#25351;琛?#36817;人说,多主此说,可信。《毛诗序》云:“有客,微子来见祖庙也。”此诗主旨,古今文说相同。盖谓微子来朝,助祭周之祖庙,周王于祖庙中礼见之也。诗作于周?#36175;?#20043;?#34180;?/p>

                                全诗一章,共十二句,可分三小节:一节四句,言客之至;二节四句,言客之留;三节四句,言客之去。礼仪周到,言简而意赅。

                                今按:微子名启,商纣王同母之庶兄,当殷之世,受封于微而爵为子,“微”为殷畿内国名。及武王克商,改封微子于宋。其时纣子武庚尚在,故微子不得为殷后,及武庚叛周,周公辅?#36175;?#35803;之,于是封微子于宋,进爵为公,命为殷后,以奉汤祀。微子朝周,周以客礼待之,诗称“有客?#20445;且?#32654;微子,以示殷虽灭亡,汤祀不绝故也。

                                “且且?#20445;?#24418;容众多,“敦琢?#20445;?#24847;为雕琢,有选择美好之意,两句表明微子来朝时,其众多随从都是经过选择的品德无瑕的人。这一小节写得很庄重,写客人之来,从乘马

                                第二小节四句,写客人的停留。“有客宿宿,有客信信。”一宿曰宿,再宿曰信,叠用“宿宿信信?#20445;?#34920;示住了好几天。客人停留多日,可见主人待客甚厚,礼遇甚隆。“言授之絷,以絷其马?#20445;?#34920;明主人多方殷殷留客。诗句中“言”为语助词,诗经中常见,“授之絷?#20445;?#24847;为给他绳索,“絷”是名词。下句“以絷其马?#20445;?#26159;说,用绳子拴住他的马,絷是动词。两句写留客之意甚坚,甚至想用绳索拴住客人的马。这和后来汉代陈遵留客,把客人的车辖投入井中的用意,极为相似。把客人的马用绳索拴住,不让他走,用笔之妙也恰到好处。

                                最后一小节四句写客人临去,主?#23435;?#20043;饯?#23567;?#20854;诗曰:“薄言追之,左右绥之。?#34180;白貳?#23383;,意为饯行,也可以解为追送。“薄言?#20445;?#20064;用语助词。?#30333;?#21491;?#20445;?#25351;周王左右群臣。在饯行的过程中,周的群臣,也参加慰送,可见礼仪周到。下二句云:“既有淫威,降福孔夷?#34180;!?#28139;”有“大”意,“威”者德也。大德,含厚待之义。言微子朝周,既已受到大德的厚待,上天所降给他的福祉,也必然更大,以此作颂歌的结语,既以表示周代对殷商后裔的宽宏,亦以勉慰微子,安于“虞宾”之位,将来必能得到更多的礼遇也。

                                继绝世的古义。迨至炎汉以后,改朝换代时,对前代王室之子孙,多半杀尽灭绝,元之代宋,清之代明,杀戮尤为惨酷,幸免者寥?#21462;?#20854;得以免于诛戮,得有客礼相待者,仅有民国之于逊清,?#19988;?#25919;权既归民国,帝王专制不复存在,故满清得以保存其宗族,享受民国之福祉。至于其他朝代,当其兴也,诛夷前代之子孙,使无噍类;及其亡也,其子孙宗族,亦受他人之屠?#23613;?#25925;周世宗愿世世毋生帝王家,而明崇祯帝更有对爱女悲呼“若何为生我家”之痛也。

                              ?#35753;?#25991;章
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